一、关于疍家人
疍家历史背景
疍家人是中国南方沿海地区的一群水上民族,他们的生活方式独特,主要以捕鱼和水上生计为主。传统上,他们居住在船上,依靠捕捞、养殖和交易水产品为生。疍家人通常保持着丰富的水上文化,包括独特的饮食、语言和习俗。
“以舟为室,视水为陆,浮生江海者,疍也。”——周去非《岭外代答》·宋
疍家文化
服饰习俗
头部带斗笠状的帽子,帽檐宽大,防风防雨。脚上不穿袜子不穿鞋,一般用布带缠绕,这种方式容易拆解。疍家人的穿着整体简洁朴素。
饮食文化
从食材及加工方法上看,疍家海上饮食习俗可以用“原汁原味”来概括。最常见的饮食习俗生活场景即是简单的灶台上热水滚烫,疍家女人将刚捞上岸的海鱼、虾处理干净放入水中,加些姜、盐焯熟出锅,再备些蒜、橘、酱油做成蘸料。
婚嫁习俗
海上疍家常常在船尾放置一盘花或草:放花意喻家中有女未嫁,放草意喻家中有男未婚,以此招来媒人撮合婚事。婚礼选择在渔船上举行他们将渔船连成一排妆点一新,张灯结彩。
祭海文化
疍家人由于长期与风浪搏斗,常常将生命安全寄托于神灵的保佑,对龙王、龙母观音、妈祖、船头公等海上神灵特别信仰,出海前为了表达对大海的敬畏以及祈求平安归来,会在船上用金猪三牲拜祭大海以及船头公等海神
居住习俗
疍家船干净整洁,通风透亮,屋内少有桌椅板凳,访客多席地盘腿而坐。疍家船无明显的功能分区,客厅、餐厅、厨房、卧室多整合在一起。
20世纪70年代,海上疍家开始做上岸的打算,在沙滩上搭起最原始的疍家棚。疍家人用几根木头作为桩柱,用篱笆或者旧船板作棚墙,用旧船板铺作楼板,用茅草、竹瓦、油毛毡盖成简易小棚。
生活富裕之后,疍家人在沿海街道上盖起了“船屋”,渐渐放弃了“疍家棚”。可见,在短短的50年里,“船”已从疍家人的衣食住行之所演变为纯粹的生产工具,留存下来的是他们对“家船”传统的高度心理认同。
疍家鱼排现状
南部海域有许多疍家鱼排聚落,其中海南陵水新村最为庞大。故此次聚焦于海南省陵水新村疍家鱼排。
区位概况分析
区位分析
陵水新村港周边有南湾猴岛和清水湾两大景区,分别为四星和五星级,距离县城和三亚不远,拥有丰富的旅游资源。
自然环境分析
新村港位于热带,气候多雨高温,资源丰富。陵水生态旅游秉持“生态至上”理念,重视环境保护。
旅游资源分析
业态分析
陵水新村港自然文化丰富,科技助力新业态,但渔业仍为主业。尽管有变化,第三产业开发仍薄弱,渔排资源中第三产业仅占百分之一。
游客分析
据统计,2023年陵水春节期间全县游客总人数66.41万人次,同比增长33.43%,接待过夜游客人数21.98万人次,接待一日游客44.43万人次,酒店出租率82.99%。
景区 | 市场分析 | 年龄结构 | 组织形式 | 消费特征 |
南湾猴岛 | 生态旅游、人文活动 | 中老年、中青年及家庭成员 | 家庭自驾、旅游团 | 家庭旅行、旅行团、岛内旅行 |
清水港 | 休闲旅游、度假康养 | 中老年、青年 | 自驾、航空散客 | 康养人士、高尔夫游艇爱好者、休闲度假 |
陵水新村港 | 疍家文化体验、水上观光 | 中青年 | 自驾、高铁散客 | 垂钓爱好者、观光打卡、民俗体验则者 |
海上鱼排分析
鱼排空间布局分析
疍家聚落分布滨海,陆居区平缓,规划特色显著;海上渔排按养殖需求分区,形成独特“<”形格局,展现人类与自然的和谐共生。
鱼排功能分析
胥家渔排集生活生产于一体,布局有序。渔排间通行便捷,网箱上设木板路。每户备双船,一工作一销售。浮屋设计避风浪,朝向有利防气旋。养殖区域成门牌,生活生产两不误。
鱼排聚落肌理分析
2000年后,陵水疍民拥有水陆双居,形成固定聚落。水上聚落紧凑,渔排沿海岸线分布,形成大小水面群,大者延绵百里,小者点状分散。
鱼排室内空间分析
浮屋前遮阳布搭“庭院”,兼具生产休闲。屋内大厅设木架供奉神灵或摆婚纱照,卧室厨房俱全,家具家电满足生活所需,展现现代与传统融合的生活气息。
陵水疍民分析
陵水疍民分析
现今三亚、陵水、临高疍民文化较完整,陵水疍民约占海南17%。陵水海上疍民户数减少,但仍保持以户为单位的渔排生活。海上居民多为中老年,习惯海上生活;年轻人则因教育等原因移居岸上。
疍家鱼排问题聚焦与需求分析
海滨规划混乱
港口杂乱,废弃船舶、晾晒鱼摊随处可见,设施位置不统一,售卖、餐饮、垂钓区散乱。根据水深划分停泊区,非法改建导致渔排空间紧张。需合理规划海洋资源,明确陆上功能分区,便利居民生活,满足游客需求。
海域环境污染
海上缺乏有效排水系统,生活污水直排入湖;渔业活动导致水质富营养化,降低溶氧量;渔排设施材质老化,塑料污染严重且影响美观;海上垃圾随风浪聚集港口。
疍家文化要素不足
/文化载体缺失/
1.随着时代发展,在海南陵水生活的疍民越来越少。在景观中地域文化要素,就是将其自身的人文特质与其所处的自然环境结合,并经过不断挖掘、采集和沉淀,最终成为具有自身特色的景观文化。
2.虽然现在许多陵水疍民仍在海上生活,但旧有文化载体缺失造成了海南陵水疍民逐渐失去了对城市环境的认同感和归属感,将原有的风貌与旧城文化脉络割裂开来,文化的显现并不明显,随着时间流逝,疍家文化已很难在陵水新村中得到充分体现
/文化宣传不足/
1.当地的宣传栏没有文化特色,宣传内容普通,地标性建筑也没有强烈的文化特性。并且滨海地区的渔需品服务部,没有明显的地域文化体现,建筑毫无特色。
2.疍家语言、服饰、信仰、食物、风俗、建筑等特色正是其文化的体现。所以我们要结合现有的渔业挖掘陵水疍家特色海洋文化并运用实践到更新改造中。
公共技术设施缺乏
陵水新村港基础设施滞后,游客公共厕所不足,居民公厕破损且设施不全。海上及沿岸导向设施简陋无特色。更新改造应增补公共设施,升级现有设施,既便民又具文化特色,提升整体环境品质。
鱼排建筑材料简陋
渔排建筑材料多就地取材,如木材易受潮、真菌侵袭及火灾威胁,而金属则易受海水侵蚀。现有补救措施如刷含氯涂料虽能缓解但非长久之计,且污染海水。因此,渔排更新改造应选用绿色、亲水性材料,减少海洋污染。同时,养殖区域框架搭建需提升技术,避免使用易损木材及低效捆绑方式,确保结构稳定与耐久性。
聚焦核心
1.缺乏合理空间规划
2.基础设施不完善
3.生产活动带来污染
4.人口流失
5.文化挖掘与展示不足
设计洞察
需要通过对疍家文化的再设计来充分挖掘与展示疍家文化,从而开发利用海南旅游资源。在开发旅游资源的同时,进行空间的规划与基础设施的建造,从而吸引更多的游客。并且注重生态保护,利用将生态资源货币化来发展地区的经济,从而反哺到疍家鱼排的生产作业中,减少人口流失,保护疍家文化载体,形成可持续发展。
疍家特色海上度假村开发的可行性研究
政策支持
“十四五”规划指出,“坚持陆海统筹、人海和谐、合作共赢,协同推进海洋生态保护、海洋经济发展和海洋权益维护,加快建设海洋强国。建设海洋强国是中央统筹国内国际两个大局,办好发展安全两件大事作出的重大战略部署。而海南是海洋大省,要依托海南的地理优势充分发挥海洋资源优势,大力发展海洋经济,对我国实施“海洋强国”战略、推进海南自贸区的建设、促进海南自身发展都有着十分重要的作用。
海南陵水地理位置优越,风景秀,还拥有家文化底蕴。依据陵水县国土空间总体规划(2020-2035年)公示,据新版国土空间规划,陵水县明确自身发展总体定位为:滨海旅游与科教融合新高地、黎疍文化风情的生态宜居地、国家现代农业科技创新引领区、国家海洋经济创新发展示范区
电源供应
度假村内的电能供应由岛内自供应和岸电供应两部分组成。
岛内供应
/海浪发电/
即利用浮标捕捉波浪运动的动能,然后将其转化为电能的技术。此设备长为40米,宽为8米,下方两侧分别被绳索牵引,一侧固定,一侧绕过发电机后被弹簧牵引。当浮标受到海浪的推动,海浪运动的动能就会传输到发电机,从而带动发电机发电,并通过电缆收集后接入电网。
岸电供应
结合本度假村的特性,参考轮船的供电模式。轮船除耗电功率大外,它还具有较高的不间断供电等要求。轮船内包括发电设备在内的电气装置是采用发生一个接地故障时不跳闸不停电也不电击伤人的IT系统的。
台风预防
安全消防
供水排污
空气净化
选址
选址位于海南陵水清水湾(海湾内部),一定程度上避免了台风的影响
结构防火与材料防火
1 )引进新型高科技阻燃材料,采取科学阻燃分区;
2) 制定适应旅客旅游需求的消防管理制度,以科技手段,以酒店式消防管理向旅客提供消防安全保障;
3) 要提升旅客快速安全疏散的能力,是水上消防减灾防损的应急关键;
4) 科学阻燃、科技兴安、提高火警探火灭火自动处置能力是船舶防火的发展方向。
海上供水储备装置
日本阿克阿特克公司和东京理科大学广岛大学等开发出面向孤岛的“海上供水储备装置”。该装置以用锚系泊的海上平底船为中心,能向孤岛提供饮用水和生活用水,从而使孤岛有限的水资源得到最大限度的利用,长50米、宽10米、高6米。
海藻培养
在漂浮的度假村中,可以通过海藻的培养来清洁海水和提供食物、吸收二氧化碳、净化空气和生产食物。
漂浮卸力
使用通体漂浮,抛锚定位的设计。收到冲击时,比起打桩更能通过漂浮的方式卸力。
对标大型邮轮防火标准
度假村内采用细水雾消防系统,积极进行员工培训与旅客引导
建设热水系统全循环
根据天津科技2022《海上平台热水系统全循环供水改造方案对比(期刊)》,利用离心泵技术,搭建度假村热水系统全循环,节约淡水资源。
绿植培育
结合海藻培养,绿植在度假村内不仅能使空气清新,更能使度假村内变得更美观
参考文献:
海南疍家陵水新村港更新改造设计研究(学位论文);海上平台热水系统全循环供水改造方案对比(期刊);游艇和轮船的岸电供电简陈(期刊);海上供水储备装置(期刊);中国水上消防协会客运船舶、船员消防能力建设专题研讨会暨船舶防火委员会年度工作会议顺利召开
二、用户定位
目标人群
追求艺术与热爱自然生活的精致文旅群体
用户画像
三、品牌定义-三生屿海上度假村
品牌定位
三生屿海上度假村将疍家人传统的文化融入整个度假村的一体化住宿服务流程,还衍生提供相关
特色文化艺术主题活动,提供更具个性化和互动性的文旅体验
独特的卖点
独特的建筑材料和风格,结合运用本土化的竹编、芭蕉麻、帆布等元素进行建筑设计
品牌故事
我们根植于独特的疍家文化和深厚的海洋文化。这里不仅是一个度假胜地,更是一个承载百年渔民智慧与生活方式的地方。度假村通过保留鱼排建筑与渔民的生活习俗,让每位客人都能深入体验疍家人的热情好客与与海洋的深厚联系。我们倡导可持续发展,致力于保护这片美丽的海域与丰富的海洋生物,促进与当地社区的合作,传承传统渔业文化。每一次的潮起潮落,都是与自然和谐共生的见证。选择我们的度假村,您不仅是在享受奢华的假期,更是在参与保护和传承一个富有灵魂的文化遗产。
品牌愿景
成为游客体验疍家文化享受海洋生活的首选目的地,创造一个让人心灵归属暧昧亲昵的独特海上避风港。
四、品牌设计-三生屿海上度假村
“三生屿”所蕴含的生活方式
疍家人以前的生活:以舟为室视水为陆
疍家人近代的生活:水陆两栖,文化式微
三生屿作为体验疍家人生活,了解疍家人文化的特色海上度假村,代表了疍家人未来的生活方式创想;生活在水上的生活体验兼具漂浮城市的概念,具有未来科技感的同时不失浪漫
“一生二,二生三,三生万物。”
——《老子·德经·第四十二章》
LOGO设计
将名字中的双S融入其中,logo轮廓与度假村俯瞰图相似,按序排列的线条代表着海中的波纹,寓意三生屿海上度假村
“出走人间,无远弗届”
这句话作为品牌的标语,传达出对个人自由和自我探索的强烈渴望,表达了一种积极向上的生活态度,同时也隐含了一种对理想生活的追求,鼓励人们勇敢面对生活中的挑战
度假村规划与服务设计
路线规划
西面居住区路线(1号线)
1.大堂
2.艺术装置
3.西面居住区
4.捕渔区
5.餐厅
6.娱乐区
7.文化体验馆
8.活动舞台
9.返回居住区
东面居住区路线(2号线)
1.大堂
2.艺术装置
3.娱乐区
4.东面居住区
4.捕渔区
5.餐厅
6.文化体验馆
7.活动舞台
8.返回居住区
别墅区路线(3号线)
1.大堂
2.艺术装置
3.娱乐区
4.养生区
5.捕渔区
6.餐厅
7.文化体验馆
8.活动舞台
9.返回居住区
服务流程
-码头与接泊船
平面图
-大堂
平面图
-客房
平面图
-海上露天舞台·影院
平面图
-捕鱼体验区·服务点
平面图
-餐厅
平面图
品牌产品线规划
海报设计
融合了芭蕉叶、渔船、鱼排等元素,将疍家传统元素与现代风格相结合
度假村用品设计
将品牌LOGO与疍家传统衣物的质感与颜色融合,温和地向用户传递疍家文化
室内设计
在度假村用品结合传统衣物质感与颜色的基础上,添加了竹编、海上漂浮等设计元素,桌面上放置疍家传统文化相关书籍,房间舒适且大气
度假村入住手环设计
手环一体化消费不仅提升了顾客的消费体验和满意度,同时也为商家带来了更高的经营效率和商业价值。随着消费者对便利和效率的追求,这种一体化消费模式将在未来得到更广泛的应用和发展
-手环功能
/智能识别/
手环内嵌RFID芯片,游客在进入各个区域时,只需将手环靠近感应器,即可快速识别和验证身份,确保快速流畅的进出体验。
/支付功能/
手环支持预充值消费,游客可以在度假村内各大餐厅、商店中使用手环进行快捷支付,无需携带现金或银行卡,增强了安全性和便利性
/实时定位/
手环配备GPS功能,能够协助游客在度假村内导航,指引他们轻松找到各个活动场所和服务设施,避免迷失。
/活动记录与提醒/
手环具备活动追踪功能,记录游客参加的活动、用餐记录等,游客可以通过配套的手机应用查看自己的历史记录,并接收到定制化的活动提醒和推荐。
/防水设计/
针对海上环境,手环采用高强度防水材料,确保在游泳、冲浪等水上活动中不受损坏,适应各种户外活动的需求。
度假村宣传册
宣传册采用浅褐色的粗糙质感,还原了疍家人衣物上材质与颜色。其中不仅介绍了疍家人的生活方式,还罗列了度假村内的活动项目与时间,方便旅客更好地参与度假村内的主题活动与享受特色服务。
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简介方便的线上服务平台,服务流程涵盖了信息获取-预约-入住-度假村内活动与服务-退房-售后
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